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善是種很籠統的詞，有人認為對人好就是善，有人認為不殺生就是善，有人認為不要口出惡言就是善，有人則認為孝順就是一切善的根源，若用超級廣義的定義來說，正向、正確、正面的事情就是善，只能用這種方式來說明善的範圍，因為善依照個人的個性、環境不同就會有所差別。
善並非行善而已，行善白話點來說就是行為是正向、正面的，但只有行為只要是正向的就好嗎？！心態也是得保持善念的，不該說行為是正向的，心態卻計算著得到多少好處、多少功德、多少名聲，這已經走偏掉行善的本質，當然你會想只要做到心善、行善就好嗎？！不，不只如此而已。
有人心態是正向、正面的，可是那張嘴巴總是說出一堆傷人的話，甚至還自已打圓場的說：自己說出的話都是開玩笑的，這種人就算你心善、行善，但你的嘴巴同樣傷害了許許多多的人，千萬不要自以為自己的話都是玩笑話（更有人會認為對方沒包容力，但你憑什麼要對方包容你的傷害？），因為你是加害者，你根本不能體會被害者的痛。
善分成心善、行善、口善，心善就是態度、觀念、心態等等內在的個人因素要正面、正確，行善就是行為舉止外在因素要正向、正確，而所謂的口善就是不要造口業啦！（感覺我在說廢話，哈）！千萬不要自己以為自己心態好就好，其他的都不重要，這三善是必須並重且都要一直維持的。
言語上，我們常常自以為自己的玩笑話是無傷大雅的，於是對於別人的反應都會有種，她／他會不會想太多的心態，但其實並非是對方想太多，而是我們的嘴巴造成對方的不舒服，只是如我上所說的，加害者不可能能體會被害者的痛處，對我們不痛不癢的言語，對不同的人就會有不同的反應，而這反應很可能是傷害。
大家都知道要心態保持善念，可是你心態是正向的，若行為跟嘴巴都惡毒的話，根本只是拿著心態的偽善來包裝自己嘴巴跟行為上的惡；請一定要知道心善不一定會有行善或口善的延伸，這是不同的事情，人該要學習的不是心態而已，還有行為上跟嘴巴上的修養都是。
善並非行善而已，行善白話點來說就是行為是正向、正面的，但只有行為只要是正向的就好嗎？！心態也是得保持善念的，不該說行為是正向的，心態卻計算著得到多少好處、多少功德、多少名聲，這已經走偏掉行善的本質，當然你會想只要做到心善、行善就好嗎？！不，不只如此而已。
有人心態是正向、正面的，可是那張嘴巴總是說出一堆傷人的話，甚至還自已打圓場的說：自己說出的話都是開玩笑的，這種人就算你心善、行善，但你的嘴巴同樣傷害了許許多多的人，千萬不要自以為自己的話都是玩笑話（更有人會認為對方沒包容力，但你憑什麼要對方包容你的傷害？），因為你是加害者，你根本不能體會被害者的痛。
善分成心善、行善、口善，心善就是態度、觀念、心態等等內在的個人因素要正面、正確，行善就是行為舉止外在因素要正向、正確，而所謂的口善就是不要造口業啦！（感覺我在說廢話，哈）！千萬不要自己以為自己心態好就好，其他的都不重要，這三善是必須並重且都要一直維持的。
言語上，我們常常自以為自己的玩笑話是無傷大雅的，於是對於別人的反應都會有種，她／他會不會想太多的心態，但其實並非是對方想太多，而是我們的嘴巴造成對方的不舒服，只是如我上所說的，加害者不可能能體會被害者的痛處，對我們不痛不癢的言語，對不同的人就會有不同的反應，而這反應很可能是傷害。
大家都知道要心態保持善念，可是你心態是正向的，若行為跟嘴巴都惡毒的話，根本只是拿著心態的偽善來包裝自己嘴巴跟行為上的惡；請一定要知道心善不一定會有行善或口善的延伸，這是不同的事情，人該要學習的不是心態而已，還有行為上跟嘴巴上的修養都是。
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