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這句成語出至孟子˙盡心下：盡信書，則不如無書。吾於武成，取二三策而已矣。後指讀書不可拘泥於書上所載，一味盲從。宋˙陸九淵˙政之寬猛孰先論：鳴呼，盡信書不如無書。
「盡信書不如無書」，是許多人奉行許久的至理名言；這是因為，書上寫的通則不見得適用於每一個人，書上的道理可能經過時代的考驗之後已經不復可信，書本的內容或陳述不見得經過仔細的考據而與事實有出入，或者作者推論的邏輯不一定經得起反覆的驗証；所以，孔子很有遠見地說過：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。」，建議對於被傳播的消息或知識，應有合理的懷疑，經過仔細的考証加上細膩的思省之後，消化得了的知識才是真知識，而加上思考判斷的才是真智慧。
以上是網路上流傳的見解，而我曾經也說過類似盡信書不如無書的話，記得當時我說的大概是如果自以為書的內容就是正確，我們都該去按照書給於方向跟方法去做，不如不要看書，又或者看很多很多很多很多的書，因為一本書只是一個作者的一個想法或角度，書的內容並非完全正確，可能也不一定適合我們。
你無法涉獵到很多很多很多很多的書本（我也不知道多少本，一千本有一千個作者的角度跟想法，一百萬本就有一百萬本的作者跟想法，但這些都是作者個人的片面之詞），必須要有足夠多的書本才能整合出適合自己的方法跟角度（又或許靠思考、轉化來找出適合自己的方法跟角度），那讀了幾本書而已，你就認為書本內說的就是正確該遵循，難道不是種盲從嗎？
讀書一定要從中學習到東西，然後再轉化成自己的，可是太多人只會模仿跟隨，完全沒有自己的思考能力，若要嚴格來說，每本書都是作者的片面之詞，正不正確無法去查證，可是我們要能懂的思考分辨，而適不適合我們也無法證明，但我們要清楚的知道這些作者說的、寫的能不能剛好應用在我們身上，畢竟環境、人、事、物都跟作者當初面對到的不盡相同。
每個作者都是人，每本書都是用作者的角度下筆的，書能給於我們知識、專業、能力等等，可是這些知識、能力是我們要自己再去轉化變成自己的工具，而非照本宣科，這樣讀書才有意義，而非以為書的內容就是完全正確適合自己的。
要是只會愚昧的認為書本內給的內容都是正確的，我們都要遵守才行，甚至用種懼怕的心態來催眠自己，萬一沒有遵循書給於的內容就會讓自己的人生毀掉（許多人都會用：書上這樣說的，來走遍天下，但諷刺的是書就是有不一定正確的可能性存在），那你的人生才會真的被書毀掉，因為你不懂得變通、思考，無法分辨書內的知識到底適不適合現在的你（畢竟不同的環境、不同的人生、不同的際遇，作者的當下不可能會是你現在的當下）。
PS：原來古人已經有這樣的見解，很好！果然我的想法沒錯！因為我之前就曾想過這個問題還跟某人討論過，卻不知道原來有這句成語存在（最先是自己想到這個問題，後來又從某個部落格的副標題看到這句話，上奇摩知識查，還真的有這句成語，心有戚戚焉）。
「盡信書不如無書」，是許多人奉行許久的至理名言；這是因為，書上寫的通則不見得適用於每一個人，書上的道理可能經過時代的考驗之後已經不復可信，書本的內容或陳述不見得經過仔細的考據而與事實有出入，或者作者推論的邏輯不一定經得起反覆的驗証；所以，孔子很有遠見地說過：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。」，建議對於被傳播的消息或知識，應有合理的懷疑，經過仔細的考証加上細膩的思省之後，消化得了的知識才是真知識，而加上思考判斷的才是真智慧。
以上是網路上流傳的見解，而我曾經也說過類似盡信書不如無書的話，記得當時我說的大概是如果自以為書的內容就是正確，我們都該去按照書給於方向跟方法去做，不如不要看書，又或者看很多很多很多很多的書，因為一本書只是一個作者的一個想法或角度，書的內容並非完全正確，可能也不一定適合我們。
你無法涉獵到很多很多很多很多的書本（我也不知道多少本，一千本有一千個作者的角度跟想法，一百萬本就有一百萬本的作者跟想法，但這些都是作者個人的片面之詞），必須要有足夠多的書本才能整合出適合自己的方法跟角度（又或許靠思考、轉化來找出適合自己的方法跟角度），那讀了幾本書而已，你就認為書本內說的就是正確該遵循，難道不是種盲從嗎？
讀書一定要從中學習到東西，然後再轉化成自己的，可是太多人只會模仿跟隨，完全沒有自己的思考能力，若要嚴格來說，每本書都是作者的片面之詞，正不正確無法去查證，可是我們要能懂的思考分辨，而適不適合我們也無法證明，但我們要清楚的知道這些作者說的、寫的能不能剛好應用在我們身上，畢竟環境、人、事、物都跟作者當初面對到的不盡相同。
每個作者都是人，每本書都是用作者的角度下筆的，書能給於我們知識、專業、能力等等，可是這些知識、能力是我們要自己再去轉化變成自己的工具，而非照本宣科，這樣讀書才有意義，而非以為書的內容就是完全正確適合自己的。
要是只會愚昧的認為書本內給的內容都是正確的，我們都要遵守才行，甚至用種懼怕的心態來催眠自己，萬一沒有遵循書給於的內容就會讓自己的人生毀掉（許多人都會用：書上這樣說的，來走遍天下，但諷刺的是書就是有不一定正確的可能性存在），那你的人生才會真的被書毀掉，因為你不懂得變通、思考，無法分辨書內的知識到底適不適合現在的你（畢竟不同的環境、不同的人生、不同的際遇，作者的當下不可能會是你現在的當下）。
PS：原來古人已經有這樣的見解，很好！果然我的想法沒錯！因為我之前就曾想過這個問題還跟某人討論過，卻不知道原來有這句成語存在（最先是自己想到這個問題，後來又從某個部落格的副標題看到這句話，上奇摩知識查，還真的有這句成語，心有戚戚焉）。
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